"כי תצא למלחמה על אויבך". הרבה נהגים ישראלים בטוחים שהכביש הוא זירת קרב וכל הנהגים ומשתמשי הדרך הם "אויבים" שיש לנצח. בקרב הזה כולם מפסידים. נהגים יקרים. אל תהיו לוחמים, תהיו חכמים
אבי קנטרוביץ' 11.09.2016
תאונת דרכים. אילוסטרציה: באסל עבידאת | פלאש 90 פרשת השבוע, אותה נקרא בשבת הקרובה, עוסקת במלחמת היצר. באדם היוצא למלחמה ומתנהג על-פי הוראת יצרו. התורה נותנת לנו כללי התנהגות כדי שלא תיפגע האנושיות והרגישות שלנו.
לעיתים נדמה כי כל נסיעה ברכב דומה ליציאה לקרב. אנחנו יוצאים לקרב כדי לנצח את ה"אויב" (הולך הרגל/האופנוען/נהג הג'יפ/המונית/האוטובוס), ובקרב, כל האמצעים כשרים… נוסעים במהירות מופרזת, עוקפים ללא בדיקה וללא איתות, לא מתחשבים בנהגים האחרים, הם הרי "אויבים"… מסיימים את הנסיעה ויורדים מהרכב בהרגשה מצוינת או גרועה בהתאם למידת ה"ניצחון" שלנו.
היצר, מצדו, מסמן פלוס גדול ליד השם שלנו. לא דבר קטן הוא. ביחד זכינו ל"ניצחון בקרב". אבל, אולי יש לסמן מינוס גדול ליד שמנו. וממש לא להיות מרוצים מנהיגתנו/התנהגותנו. מה דעתכם?
כולנו מסכימים שיציאה לדרך אינה "יציאה למלחמה". בדרך נמצאים כל האנשים היקרים לכולנו. מי ברכב ומי ברגל, ומטרתנו…, האחת והיחידה, היא – לחזור בשלום הביתה.
יהיה נכון אם נבחר לאמץ את עקרונות הנהיגה המונעת, שיעזרו לנו להתארגן לקראת היציאה לדרך.
עקרונות הנהיגה המונעת
- נהיגה מונעת משמעה: לשנות את הראש, להתחיל לחשוב אחרת.
- נהיגה מונעת היא נהיגה חכמה. באמצעותה מונע הנהג לא רק תאונות באשמתו, אלא גם תאונות שהיו עלולות להיגרם באשמת גורמים אחרים בדרך (נהגים או הולכי רגל).
- בנהיגה מונעת מנסים למנוע מראש מצבי חירום העלולים להוביל לתאונות.
גולת הכותרת של הנהיגה המונעת היא הפעלת שיקול דעת והסקת מסקנות נכונות מן הנתונים שהנהג קולט מן הסביבה: מצב התנועה (זורמת או זוחלת), מזג האוויר, התאורה, מצב הרכב, התנהגות עוברי דרך אחרים הנמצאים בסביבת הנהג, מצבו האישי של הנהג בעת הנהיגה וגורמים נוספים.
בנוסף, עלינו לתת את הדעת על המהירות הסבירה. המהירות הסבירה אומרת לנהג: השתמש בי כדי למנוע תאונות. הפעל שיקול דעת ובחר מהירות סבירה לתנאי השטח ולמצב בו אתה נתון ברגע מסוים. סע במהירות הפחותה מהמהירות המרבית, אך אל תפגע בזרימת התנועה.
בכביש אל תהיו לוחמים. היו… חכמים!
